توجه: محتویات این صفحه به صورت خودکار پردازش شده و مقاله‌های نویسندگانی با تشابه اسمی، همگی در بخش یکسان نمایش داده می‌شوند.
۱بررسی تاثیر آموزش جرات ورزی بر مهارتهای اجتماعی، اضطراب اجتماعی و ابراز وجود در دانش آموزان پسر سال اول مقطع متوسطه
اطلاعات انتشار: مجله علوم تربيتي و روانشناسي، بهار, دوره  ۱۳ , شماره  ۱ (ويژه روانشناسي)، سال
تعداد صفحات: ۱۴
در این پژوهش به بررسی تاثیر آموزش جرات ورزی بر مهارتهای اجتماعی، اضطراب اجتماعی و ابراز وجود در دانش آموزان پسر سال اول دبیرستانی پرداخته شده است. جامعه آماری این پژوهش شامل دانش آموزان پسر سال اول دبیرستانهای شیراز است که از میان آنها 60 نفر به طور تصادفی انتخاب و در دو گروه 30 نفری آزمایشی و گواه گمارده شدند. ابزارهای مورد استفاده عبارتند از پرسشنامه ابراز وجود، مقیاس درجه بندی میلر و ایسلر و پرسشنامه اضطراب اجتماعی واتسون و فرند. برای اجرای پژوهش از طرح پیش آزمون – پس آزمون با گروه گواه استفاده شده است. نتایج تحلیل فرضیه ها با استفاده از روش آماری تحلیل واریانس چند متغیری نشان دادند که آموزش جرات ورزی باعث افزایش مهارتهای اجتماعی، ابراز وجود و کاهش اضطراب اجتماعی می شود.

۲بررسی تاثیر آموزش جرات ورزی برمهارتهای اجتماعی؛اضطراب اجتماعی و ابزار وجود در دانش آموزان پسر سال اول مقطع متوسطه
اطلاعات انتشار: علوم تربيتي و روانشناسي دانشگاه شهيد چمران اهواز، سال
تعداد صفحات: ۱۴

۳عنوان فارسی: تبیین استطاعت از منظر متکلمان امامیه تا قرن چهارم (عنوان عربی: موقف متکلمی الامامیة فی المسألة الإستطاعة إلی القرن الرابعة)
اطلاعات انتشار: پژوهش هاي اعتقادي كلامي (علوم اسلامي)، پاييز, دوره  ۳ , شماره  ۱۱، سال
تعداد صفحات: ۲۷
چکیده فارسی:معنای لغوی استطاعت قدرت است و به همین معنا در قرآن استعمال شده است. از همان ابتدای نیمه نخست قرن اول هجری از استطاعت سوال می شده و روایتی از حضرت علی (ع) به دست ما رسیده که ایشان به تبیین استطاعت پرداخته اند. در پی گذشت زمان اصطلاح استطاعت کلامی به وجود آمده و طبق گزارش های تاریخی زراره بن اعین از جمله کسانی است که در این مساله دست به تالیف زده است. دو قول اصلی استطاعت مع الفعل و استطاعت قبل از فعل در بین فرق اسلامی طرفدارانی دارد. در درون شیعه نیز هر دو قول طرفدار داشته و دو جریان اصلی را به وجود آورده است. در مکتب حدیثی – کلامی قم، شیخ صدوق طرفدار استطاعت قبل از فعل و ثقه الاسلام کلینی استطاعت مع الفعل را قائل بوده است. چکیده عربی:معنی الإستطاعة فی اللغة القدرة و قد استعمل فی القرآن بهذا المعنی. یسأل عن الإستطاعة من بدایة النصف الأول من القرن الأول الهجری و فی تراثنا الحدیثیة، روایة عن علی علیه السلام یبین معنی الإستطاعة. بعد مضی الایام صار الإستطاعة اصطلاحا کلامیا و وفاقا للسجلات التاریخیة، زراة بن اعین من المصنفین الذین تألف فی الإستطاعة کتابا. فی هذه المسألة قولان أصلیان، الإستطاعة مع الفعل و الإستطاعة قبل الفعل ولکل منهما اصحإب بین الفرق الاسلامیة. و فی مدرسة قم الحدیثیة و الکلامیة ذهب الصدوق الی الإستطاعة قبل الفعل و ثقة السلام الکلینی الی الإستطاعة مع الفعل.

۴جایگاه محمد بن حسن صفار و کتاب بصائرالدرجات در میراث حدیثی شیعه
نویسنده(ها):
اطلاعات انتشار: فصلنامه سفينه، دوازدهم،شماره۴۵، زمستان ، سال
تعداد صفحات: ۳۴
محمد بن حسن صفار و کتاب بصائر الدرجات او جایگاهی مهم در منظومه اعتقادی شیعه امامیه به خصوص در مساله امامت دارد. در این مقاله سعی شده است شخصیت علمی صفار و نقش او در انتقال معارف اعتقادی بررسی شود. همچنین دو مساله اساسی که راجع به صفار و کتاب بصائر الدرجات او وجود دارد مورد پژوهش قرار گرفته است. مساله اول: آیا نویسنده کتاب بصائر الدرجات، شخصی به نام محمد بن حسن بن فروخ است و شخصیت دیگری غیر از صفار است یا اینکه محمدبن الحسن بن فروخ همان محمد بن الحسن صفار است و یک شخصیت با دو عنوان در کتب رجالی معرفی شده است؟ مساله دوم: آیا کتاب بصائر الدرجات تالیف صفار است، یا چنانچه ادعا شده نوشته محمد بن یحیی العطار بوده و او به شیوه استخراج، کتاب بصائر سعد بن عبدالله اشعری را با عنوان بصائر الدرجات به نام خودش تدوین نموده است. برای این منظور اساتید و شاگردان مطرح صفار به اختصار معرفی شده اند. همچنین میراث مکتوب و میزان اثرگذاری او در انتقال روایات اهل بیت: و نقش او در انتقال میراث مکتوب بررسی شده است.
نمایش نتایج ۱ تا ۴ از میان ۴ نتیجه